Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Отрезать все: жизнь без клитора

- Я хочу пройти обряд обрезания, потому что иначе в моем племени я не буду считаться настоящей женщиной, не смогу удачно выйти замуж и всю жизнь буду как бы "второго сорта", - говорит девочка из племени Дассенеч.

В этом племени, как и в нескольких других долины Омо, на юге Эфиопии, сегодня все еще продолжают практиковать традицию женского обрезания.

- Но ты же знаешь, что это больно, и ты знаешь, что это запрещено законом, - говорю я 10-летнему ребенку, понимая, что говорить, конечно же, об этом страшном варварском обычае следует не с ней, а с ее родителями.

- Да, я знаю, что это очень больно, но так делали мои бабушки, моя мама, так должна сделать и я. Иначе я не смогу стать настоящей женщиной.

Довольно давно женское обрезание запрещено законом в большинстве стран мира, однако закон останавливает далеко не всех. В Омо, где проживают так называемые южные народности , более известные путешествующему миру как "последние затерянные племена долины Омо" и куда мы отправляемся в экспедицию в мае, 2015, женское обрезание запрещено, однако многие племена продолжают его практиковать. Здесь, в племенах Дассенеч или, например, Арборе, обрезание девочек является неотъемлемой процедурой перед выдачей ее замуж.

Вне зависимости от того, это племя языческое или прошедшее частичную христианизацию или исламизацию, девочка будет готова к выдаче замуж только после того, как ее клитор будет отрезан.Девушек здесь обрезают не в раннем детстве, а практически накануне свадьбы - либо за несколько дней до замужества, либо тогда, когда она готова к тому, чтобы обручиться с мужчиной.

Screen Shot 2014-11-17 at 8.37.39

(Продолжение о женском обрезании, масштабы которого мало кто себе представляет)

22 ноября: Эфиопия в Иерусалиме - традиция, символика, иконопись

После очень успешной и интересной экскурсии в августе, посвященной традиции и символике эфиопской ортодоксальной церкви на примере ее иерусалимских объектов, я решила опыт повторить. 22 ноября я приглашаю вас на свою новую уникальную экскурсию, темами которой станут символика, литургия, традиция и догматы эфиопской миофизитской церкви. Подробности и запись - по ссылке :)

IMG_9227

1000 самаритян на горе Гризим

Итак, пока иудеи всего мира лишь готовятся встретить праздник Кущей - Суккот - самаритянская община уже почти в полном сборе на горе Гризим! Туда же отправляемся и мы на ночной этно-фото-семинар, хотя главное, разумеется, не это, а то, что мы все желаем самаритянам счастливого праздника и благословенного года!

374264_original

Мы вернулись из Каппадокии!

Вот наша супер-дружная команда на саммите горы Эмлер - 3723 метра! Мы провели незабываемую неделю в горах Каппадокии и Аладаглар, и я с гордостью могу сказать, что эта группа - настоящие чемпионы, как в физическом смысле, так и в духовном. Все дни мы вместе смеялись, вместе мерзли, вместе преодолевали и, конечно же, вместе радовались невероятным, незабываемым пейзажам, горам, снежным горкам, горным озерам и рекам, елям и прекрасным людям, нас окружавших. Большое спасибо всем моим замечательным друзьям и до скорых встреч!

IMG_7590

Аксум: в поисках Ковчега Завета

Так выглядит церковь, в которой, согласно эфиопской ортодоксальной традиции, находится Ковчег Завета, вынесенный некогда из Иерусалимского Храма. Рядом с церковью Девы Марии Сионской, в Часовне Ковчега, хранится, согласно местной традиции, наибольшая святыня христианского мира - Скрижали Завета. Раньше, во время празднования Тимката, святыню выносили на всеобщее обозрение, однако сейчас в процессиях принимают участие копии Ковчега, а сама реликвия надежно спрятана и охраняется. Никому не позволено смотреть на нее (как здесь не вспомнить самаритян, утверждающих, что в их сейфе хранится самый древний свиток Торы, записанный потомком Аарона).

Во время экскурсии "Эфиопия в Иерусалиме. История и традиция", которая состоится 30 августа, в субботу в Иерусалиме, мы детально изучим эфиопскую традицию Ковчега Завета и взгляд на вопрос эфиопской ортодоксальной церкви.

Так выглядит сама часовня (снимок был сделан год назад, сегодня леса уже сняли).

Axum, Northern Ethiopia

В церкви Девы Марии Сионской, построенной на этом месте еще в IV веке, разрушенной и перестроенной, хранится несметное количество книг, написанных на пергаменте древним языком геыз. Эфиопскому иконотворчеству также будет посвящена немалая часть нашей экскурсии.

Axum, Northern Ethiopia

Axum, Northern Ethiopia

Королева Мария

Queen Mary - трансатлантический лайнер на заслуженном отдыхе. Он был спущен на воду в Глазго в 1934 году, долгие годы служил военным кораблем и в 1967 вышел на заслуженную пенсию, уже будучи пассажирским лайнером. Сегодня Queen Mary пришвартована в порту Лонг Бич под Лос-Анжелесом и является одним из красивейших отелей.

IMG_6931

Литто и ее семья: что значит быть женщиной в племени Каро

Знакомьтесь: это 15-летняя Дзилли, ее 30-летняя мать Литто и 24-летняя Дали со своим 4-месячным сыном Гайдо.
Литто, хозяйка дома, пригласила нас к себе в гости и повела беседу о нелегкой судьбе женщин племени Каро. В гости к Литто мы попали во время визита в деревню племени во время путешествия в долину Омо и неожиданно оказались на импровизированной пресс-конференции, причем в роли отвечающих на вопросы оказались мы сами.

- Как ваши мужчины относятся к вам? Они помогают по дому? - спрашивает Литто, а нам не хочется ее огорчать.
- Помогают, конечно, но знаешь, Литто, все равно основной груз домашних дел лежит на плечах женщин, более того, вначале мы работаем на работе, а потом еще и домашние дела, - мы пытаемся хоть как-то подсластить пилюлю.

Жизнь женщин в племенах долины Омо заканчивается с замужеством. До 12-14 лет девочки хоть и в значительной мере помогают матерям по дому, однако все же ведут довольно свободную жизнь. С замужеством жизнь женщины оборачивается рабством: на плечах женщины в племенах Эфиопии лежат все самые физически тяжелые дела. Строительство шалашей, приготовление еды, вспахивание полей/посадки, рождение и выращивание детей, обслуживание мужа, шитье одежды, буквально все. Мужчины племен занимаются выпасом скота и охраной деревни, все остальное, включая перенос 60-килограммовых связок дров, на спинах женщин, причем в прямом смысле слова.

- А как проходит твой день? - теперь уже мы спрашиваем у Литто, старшей жены своего мужа.
- Я встаю рано утром, - говорит Литто, - и делаю мужу кофе. Пока он пьет, я готовлю завтрак для него и детей, накрываю ему и потом провожаю пасти скот, подаю ему винтовку и приношу обувь. Пока его нет, я готовлю еду, убираю дом, чищу козьи шкуры для будущей одежды, заготавливаю хворост для отопления и кухни. Потом муж возвращается домой, и я накрываю ему ужин. Вечером я могу посидеть с подругами поболтать или, если есть какой-то праздник в деревне, пойти пообщаться с соседями.

- Литто, скажи, ты любишь своего мужа? Ты хотела выйти за него замуж? - снова спрашиваем мы.
- С ума сойти! - смеется Литто. Мне повезло - мне нравился мой муж, когда меня отдали за него замуж. Но я - исключение. Здесь никто не спрашивает женщину, хочет ли она замуж за этого мужчину. За нее платят выкуп - 20 коз - и все, отдают ее мужу. Она ничего не может сделать и не может противиться воле родителей и семье жениха.

- А как у вас? Вы все выходите замуж за тех, кого любите? - Литто почему-то грустнеет.
- Мы... - здесь каждая из нас задумалась о чем-то своем, - по большому счету, да, наверное, по любви. Во всяком случае, у нас женщина может отказаться выйти замуж за мужчину, если она того не хочет.
- Ну надо же! Какие вы счастливые! - опять развеселилась Литто.

IMG_4996Слева направо: Дзилли, Литто и Дали у себя в деревне, на фоне реки Омо

Лучшая профессиональная критика

Сегодня, в эфиопском городе Дебре Маркос, мой пункт "самая удивительная профессиональная критика" в рейтинге "самого-самого" обновился. Дело было вот как: мне повезло посетить эфиопскую свадьбу, не слишком традиционную, не слишком современную, в общем, сочетающую некоторые забавные традиции. Например, традиция местности - жених с невестой, а также свидетели кормят друг друга кусками свежего мяса, отрезаемого от туши, прибитой к дереву. Но сейчас не об этом. И вот, снимаю я эту красоту, а тут подходит ко мне местный свадебный фотограф с Nikon D60 и неопознанной линзой. И говорит мне, мол, покажи, что ты сняла. Мне не жалко - я показываю. И тут он произносит: "Слишком темно" и показывает мне для примера свой кадр, весь пересвеченный авто-режимом. Вот так я была раскритикована свадебным фотографом деревни Дебре Маркос в Эфиопии.

Ethiopia

Внезапно

Всем привет! Сейчас я работаю над проектом, для которого мне необходимо снять несколько израильских свадеб. Если вы или ваши друзья в ближайшем будущем (скажем, до августа) готовитесь вступить в брак, пригласите меня поснимать. Так как эти съемки мне нужны для некоммерческого арт-проекта, снимать я буду бесплатно, но несколько часов и то, что нужно мне. Именно поэтому не надо приглашать меня основным фотографом, но обязательно стоит пригласить, если вы хотите получить 10-15 необычных, качественных снимков, а также готовы помочь делу :) Вот мой сайт: einatklein.com, там же есть вся необходимая контактная информация.

Californian wedding